|
الجزء
الأول
|
الجزء الثاني
|
الجزء الثالث
|
الجزء
الرابع |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
التدريبـــات |
 |
|
|
| |
|
|
من يكتسب هذه الحكمة أو يقتحم هذا
الباب؟ |
1. |
|
ما هي الأشياء الذي قد تكدر بحر
الحكمة؟ |
2. |
|
كتاب "الحكم العطائية" ماذا هذا
الكتاب؟ ما هذه الحكم؟ |
3. |
|
من ابن عطاء اللَّه السكندري؟ |
4. |
|
كتاب "إحياء علوم الدين" لمن
الكتاب؟ وماذا هذا الكتاب؟ |
5. |
|
ما السلوك؟ وكيف يكون السلوك؟ وما
الطريقة الصحيحة؟ |
6. |
|
ما مقصود الإيمان بالقضاء والقدر؟
وكيف يكون ذلك؟ |
7. |
|
ما سبب خروج إبليس من الجنة؟ |
8. |
|
ما سبب مغفرة اللَّه لآدم لما أكل
من الشجرة؟ |
9. |
|
وضح قوله: "معصية أورثت ذلا
وانكسار خير من طاعة أورثت عزة
واستكبارا"؟
|
10. |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
إذا كان
ليس
مؤهلا شرعا
لا يجوز أن يقتحم هذا الباب. |
1. |
|
هل هناك
موانع
كارتكاب
الذنب
تمنع الإنسان أن يكون حكيما؟
|
2. |
|
كان عالما
في الفقه المالكي وأيضا
متكلما علم
الكلام
وواعظا. |
3. |
|
من لا يأتي
على كلامه بحجة من الكتاب والسنة
فكلامه مردود. |
4. |
|
معصية
أورثت
ذلا وانكسار
خير من طاعة أورثت عزة واستكبارا.
|
5. |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
أن يقتحم |
1. |
|
أن يصل إلى |
2. |
|
يمتنع عن |
3. |
|
يمنع من |
4. |
|
التقى ب |
5. |
|
يخرج عن |
6. |
|
يخرج من |
7. |
|
يأتي على |
8. |
|
الاعتماد على |
9. |
|
ينسب إلى |
10. |
|
|
|
|